391957 Рязанская область, Сапожковский район, с. Черная Речка
Настоятель - иерей Сергий Агафонов
История Прихода:
Каменная Богоявленская церковь с колокольней в селе Черная Речка построена на средства прихожан в 1895 году.
Храм имел три престола: главный – во имя Богоявления Господня, а два других – во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя Архистратига Михаила.
По штату при церкви полагался: один священник, диакон, псаломщик.
Церковь имела в длину 27, а в ширину - 14 аршин. При церкви имелись земли: усадебная, вместе с погостом церковным 40 кадр. саж., пахатной 30 . квадр саж., сенокосной 10 квадр. саж. на расстоянии одной версты от церкви.
Дом для священно и церковно-служителей на церковной и усадебной земле был построен тщанием причта и находился в его собственности. При церкви по инициативе священнослужителя Сапожкова, с 1859 года функционировала школа.
В состав Прихода по состоянию на 1885 год входило 1612 лиц мужского пола и 1715 – женского.
Из священнослужителей церкви известны: Дмитрий (1676 г.), Федор Гаврилов (1690 г.), Борис Федоров (1775 г.), Алексей Никифоров (1797 г.) Василий Грифцов и Петр Попов (в период с 1914 г. по 1918 год).
В 1936 году по инициативе Советской власти церковь была закрыта.
Решениями райисполкома № 158 от 16.09.1986 года и облисполкома № 250 от 27.08.1971 года Богоявленская церковь признана памятником архитектуры регионального значения.
В 1997 году, распоряжением главы Сапожковского района Рязанской области № 66 от 15.05.97 г., в связи с дальнейшим разрушением Богоявленской церкви и отсутствием средств на ее восстановление, здание храма было передано церковной общине. По инициативе верующих жителей с.Черная Речка и благословением Владики Симона в 1997 года была образована церковная община.
Не сменным председателем Приходского совета на протяжении многих лет являлась Дубовицкая Зинаида Петровна. Её ходатайством к главе Сапожковского района, 8 мая 1998 года Приходу было выделено пустующее здание для совершения богослужений.
Здание надо было приводить в порядок. Возглавляемые Зинаидой Петровной прихожане отремонтировали здание, устроили алтарь, сложили печку, стали собирать по домам иконы, которые сохранились из разрушенного здания Богоявленской церкви.
Постоянного священника в Приходе не было, службы проводили священники из Сапожка.
Указом епископа Скопинского и Шацкого Владимира настоятелем Богоявленского храма 8 мая 2012 года, назначен иерей Сергий Агафонов.
Во время запустения храм и территория храма превращены были в свалку. Сколько трудов понадобилась на расчистку территории храма, там были и ненужные запчасти тракторов, сгнившие деревья, прогнившие доски и прочее. С назначением о. Сергия настоятелем, приступили к расчистке и поэтапному ремонту здания храма. Большую помощь по расчистке, тракторами и рабочими оказал глава фермерского хозяйства Гусев.
После расчистки территории приступили к расчистке храма.
Полуразрушенное здание храма, являло очень грустную картину: полностью отсутствовала крыша, выбиты стекла, поломаны двери, оконные рамы, выломанные полы, порушены частично стены.
Батюшка, о. Сергий обратился ко всем жителям с.Черная Речка с просьбой о сборе пожертвований на восстановление храма. На собранные средства были частично закуплены оконные блоки, материалы для устройства бетонного пола.
Весной 2013г. к дню Пасхи окна в храме закрыли пленкой, установили временный престол и жертвенник – подготовили храм к проведению богослужения.
В Великую Субботу служба началась в 5 утра с чина погребения Спасителя. После Великого Славословия прихожане крестным ходом с плащаницей перешли в храм, где богослужение продолжилось. В течении месяца богослужения проводились в полуразрушенном храме.
Для некоторых это были воспоминания из детства, когда храм еще не был закрыт. А остальным эти службы вселили надежду на будущее восстановление духовной жизни села, а вместе с тем и поруганной святыни.
Осенью 2013г. была проведена подготовка к заливке бетона в левом пределе храма: восстановлены порушенные столбы, выставлены в уровень железные балки, настелен профлист. В этом же году перед рождеством провели косметический ремонт в молельном доме: убрали потрескавшуюся печку, вставили новые окна, смонтировали новое отопление, покрасили потолок и стены.
Работы продолжились и после Рождества. К Крещению - престольному празднику храма, был обустроен источник, который находится недалеко от храма. Вода в источнике очень чистая и приятная на вкус. За водой приходят не только местные жители, но и приезжает много людей из Сапожка и других деревень. На источнике сделали новый помост и удобную лестницу.
Ежегодно, в полночь перед крещением, прихожане и жители села с крестным ходом исходят к источнику для освящения воды. На источники также совершается таинство крещения для отроков и взрослых людей. В дни престольных праздников и в пятницу на светлой седмице также совершаются крестные ходы и освящение воды на источнике.
Летом 2014г. была произведена заливка бетонного пола в левом Михайловском пределе.
Осенью этого же года была проведена работа по восстановлению центрального барабана: демонтировали старый полуразвалившийся купол, восстановлена кладка, от декорированы оконные проемы и карнизы вокруг барабана. Были приобретены окна в барабан.
21 ноября 2014г. в престольный праздник Архангела Михаила богослужение возглавил благочинный Сапожковсго округа протоиерей Олег Кузьмин. Ему сослужили протоиерей Александр Овчинников и настоятель иерей Сергий Агафонов.
За богослужением была освящена писанная икона Архистратига Михаила, пожертвованная приезжими верующими. С этого дня эта икона особо чтится в нашем приходе. Перед ней регулярно служатся молебны с акафистом Архангелу Михаилу.
Работы по ремонту храма продолжаются.
На местном кладбище села Черная Речка в 1962 году похоронен насельник Русского монастыря Святой горы Афон Гликерий (в миру Сорокин Гликерий Анисимович). Сорокин Г.А. родился в 1879 году в селе Черная Речка в семье казаков. В десятилетнем возрасте ушел из дома на святую гору Афон, где принял монашеский постриг и в последствии стал игуменом Андреевского скита, в г. Санкт- Петербурге. Был репрессирован и находился в местах лишения свободы. Освободившись, был поселен в селе Веселое, а по своей кончине, похоронен в родном селе Черная Речка.
