391492 Рязанская область, Путятинский район, с. Карабухино
Настоятель - иерей Александр Грушин
История Прихода:
Деревня Карбушня (ныне с. Карабухино) – одно из самых ранних поселений Путятинского края, возникновение которого относят ко второй половине XVI в. В качестве села данное поселение упоминается в 1629 г. в списке Ряжских писцовых книг, где оно числится за Тимофеем Гавриловым сыном Хатунским. Указывалось, что «в селе церковь во имя Успения Пречистыя Богородицы да внизу церковь теплая Николы Чудотворца». По окладной книге 1676 г. в церкви служили поп, дьячок, просвирница. В приходе «в том же селе Карабушне: двор вотчинников – стольника Иакова Пушкина, в нем живут люди его, да крестьянских сто дворов, да бобыльских двадцать дворов, да к той же церкви – вотчина Солотчинского монастыря деревня Торки, Романов тож, а в ней: девятнадцать дворов крестьянских, да окольничева Василия Семеновича Волынского деревня Хлынина...».
В 1759 г. бригадиром Сильвестром Даниловичем Гурьевым была построена каменная Успенская церковь с Никольским приделом вместо прежней деревянной и обветшавшей. В 1808 г. освящен новый иконостас, в 1819-21 гг. уложен вместо деревянного каменный пол, пристроены две каменные паперти, обновлен иконостас. И в дальнейшем, благодаря пожертвованиям прихожан, а иногда только на личные деньги церковного старосты проводились ремонтные работы в храме. Так, в 1905-07 гг. в главном алтаре пол был выстлан метлахской плиткой, оштукатурены и покрашены стены, сооружен новый иконостас в пределе св. Николая Чудотворца – на средства церковного старосты Ивана Ивановича Тучина (затраты – более 2,5 тыс. р.). В 1910 г. он же заплатил 1200 р. за оштукатуривание стен храма. Были и другие благодетели: крестьянин Е.Е.Апрелов (пожертвовал на церковь 300 р. в 1908г.), братья Александр и Сергей Пустоваловы приобрели облачения для священника и дьякона, подсвечники и другую церковную утварь (в 1909 г.).
По штату 1814 г. причт состоял из священника, диакона, пономаря, и дьячка. Но впоследствии причт сократился до трех лиц: священника, диакона и псаломщика. Во владении церкви находилось 39 дес. пахотной земли, 6 дес. – сенокосной, 3 дес. – усадебной. В клировой ведомости за 1890 г. отмечается, что церковь «утварью достаточна», но содержание причта – скудное, постоянного жалованья нет, доход с малоурожайной земли небольшой, так же, как и сборы с прихожан – в большинстве своем бывших крепостных крестьян. И все-таки приход был богаче, чем приходы в соседних селах Караулово, Глебово, Макеево. Помимо с. Карабухино, к приходу Успенского храма, относились деревни Славино, Лаврентьевка, Александровка, Петровская – всего 247 дворов (1765 душ мужского и женского пола в 1890г.). В 1914 г. в приходе числилось 2106 прихожан.
После революции жизнь приходского храма стала приходить в упадок. В 1922 г. церковное имущество было изъято из храма «для голодающего Поволжья». У служителей церкви отобрали землю, возможно, и дома (как это происходило повсеместно). Но службы продолжались. Церковь закрыли в 1938 г. на праздник Ильи Пророка после богослужения «ввиду уборочной кампании». Храм стоял пустой до 1944 г. Затем использовался как зернохранилище. Кровля разрушалась, окна выбили. В 1951 г. культовая утварь была вынесена из храма, и, как говорят местные жители, разошлась по домам. При строительстве дороги ограда вокруг храма была разрушена полностью. В 1950-е гг. в главном приделе разместили склад запчастей; трапезную использовали как помещение для выделки шкур.
Верующие жители Карабухина и окрестных деревень пытались вернуть храм церкви. В архивных документах имеется заявление от группы верующих от 1 февраля 1949 г. на имя рязанского уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви с просьбой открыть храм в Карабухине. В частности в нем говорилось о состоянии храма: «Стены исправны. Купола все исправны. Кресты не сняты. Паперти все не разобраны... Две печи большие, которые отапливали весь храм. Две люстры целы, невредимы. Подсвечники все целы. И иконы большие и малые целы. Престола два целы. Канун цел, в исправности. Плащаница цела. Риза священника и диаконовская целы... Иконостас цел весь, который расписан в 1912 году. Весь покрытый червонным золотом...» Верующие были готовы отремонтировать храм: «застеклить часть побитых рам. Купить 30 листов железа на крышу; потому что в некоторых местах есть ветхая». Обещали предоставить священнику квартиру.
Заявление подписали 28 человек, которые представляли, как указано в заявлении, 700 человек – жителей сел Карабухино, Волковое, Макеево, Глебово, Голенищево, Пластиково, Караулово и деревень Сергеевка, Петровка, Хлынино, Петино и др. Как следует из текста заявления, со своей просьбой инициаторы обращались в разные органы, с начала 1948 г. «сделали 11 поездок в Рязань», но безрезультатно. Храм так и не открыли.
В 1991 г. колхоз отремонтировал часть здания для размещения клуба, но вскоре было решено передать храм верующим. Москвичка А.Л. Петрова, уроженка с. Карабухино, собрала необходимые документы. 6 декабря 1991 г. митрополитом Рязанским и Касимовским Симоном был освящен главный придел в честь Успения Богородицы, а 3 января 1993 г. – придел в честь святителя Николая Чудотворца. А.Л. Петрова привезла из Москвы старые облачения для священника, утварь для убранства храма, богослужебную литературу. Некоторые старые иконы сохранились и были возвращены жителями села. С помощью диякона Владимира из Подмосковья был сооружен гипсовый иконостас, восстановлено паникадило. Долго решался вопрос с отоплением. В 2004 г., благодаря пожертвованиям разных лиц, была налажена система отопления в одном приделе. В 2010 г. установлен новый купол с крестом на колокольне, обновлена кровля. Предстоит еще многое сделать, чтобы вернуть храму былое благолепие.
Вблизи церкви стараниями паломников (недалеко от храма проходят дороги на Дивеево и Вышинский монастырь) появились деревянные часовня и купель для купания (в 2004 г. был освящен источник в честь Святителя Николая, а в 2007 г. – часовня с купелью). В церкви открыли библиотеку, для которой собирали книги и прихожане, и благодетели из Москвы. Возле храма отремонтирована сторожка (в советские времена в ней размещались пекарня, продуктовый магазин, котельная). Теперь здесь живет семья священника.
Карабухино ныне является центром Карабухинского сельского поселения. В него входят села Карабухино, Макеево, Романовы Дарки, Унгор и 17 деревень, где проживает всего 917 человек (на 01.06.2012), из них только 254 – работоспособное работающее население. На все поселение только одна церковь – в Карабухине. Промышленных предприятий нет. Большая часть населения занимается сельским хозяйством.
Священники: Симеон Иродионов (уп. 1629), Гавриил (уп. 1676), Иоанн (уп. 1676), Иоанн Марков (рук. 1690), Григ. Иоаннов (уп. 1694), Петр Марков (уп. 1699), Парсений Силин (увол. 1745), Иоанн Парсениев (уп. 1745), Прокопий Васильев (ум. 1776), Онисим Петров (уп.1788), Никита Петров (увол. 1798), Емельян Прокопиев (1776-1803), Мих. Никитин (уп. 1798), Георгий Тимофеев (1803-07), Григ. Алексеев (1807-13), Парамон Архипов Яблонев, Георгий Леонтиев Санов (1813-21), Гавр. Иоаннов Сасыкин (1835-41), Лев Алексеев Русанов (1850-67), Федор Поликарпович Феоктистов (1868-1893), Вас. Никол. Белкин (1893-1917..., в 1910 утвержден благочинным по 3-ему Сапожковскому округу).